TIME:2015-09-21
2004年1月的一天,，在南京市江寧區(qū)江寧鎮(zhèn)建中村的一處建筑工地,，工人在施工中偶然發(fā)現(xiàn)了地下埋藏的古墓,。南京市博物館工作人員聞訊后，立即組織考古專家趕往現(xiàn)場,，對古墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。墓葬由封土,、墓坑和墓室等部分構(gòu)成,，磚石結(jié)構(gòu)、墓葬的平面呈“呂”字形,，分為兩個墓室,，兩室東西向排列，墓壁均由三重磚石構(gòu)成,，外用一層三合土澆漿密封,。東側(cè)墓室歷史上曾多次被盜，墓室內(nèi)還留有盜墓者留下的鑿痕,。墓底中部用長方形青磚平鋪,，四周為制作規(guī)整的長方形石板鋪地，部分墓磚上還印有“大宋紹興二十五年四月八日……”等多種銘文,。西側(cè)墓室以東側(cè)墓室西壁為依托后砌筑其余三面,。整個墓葬形制較大,，是一處等級很高的宋代墓葬,。
考古人員重點(diǎn)對西側(cè)墓室進(jìn)行了清理。木棺內(nèi)浸泡著黑色的棺液,，棺內(nèi)有一具人骨,，經(jīng)鑒定為一老年女性。墓中出土了大量的隨葬品,，包括：玉器,、玻璃、水晶,、瑪瑙,、琥珀器。其中玉器數(shù)量最多,，一對玉梳,，造型玲瓏秀美，雕琢精致,，是目前出土的宋代玉器中難得一見的精品,。
這對南宋牡丹紋玉梳，是南京地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)中,，保存最完好,，雕刻最精美的玉梳。玉梳以和田玉制成，整體呈薄片狀,，長13.7厘米,，寬5.1厘米，厚0.3厘米,。梳子呈半月形,，大小與成年人手掌差不多。梳齒制作規(guī)整,，在僅1厘米寬的梳背上采用透雕工藝細(xì)致的琢出三朵盛開的牡丹和兩朵含苞待放花蕊,，其間輔之以纏枝葉，構(gòu)圖疏朗雅致,。鏤空最細(xì)的地方,，只有2—3毫米，顯示出工匠高超的琢玉技巧,，代表了南宋時期琢玉水平,。
漢代許慎在《說文解字》中對玉的解釋是：“玉、石之美者,?！坝瘛弊謴摹巴酢睆摹柏肌薄,！巴酢敝竿跽?，“丶”讀音同“主”，用同“主”,，意為“進(jìn)駐”,、“入住”?！巴酢迸c“丶”聯(lián)合起來表示“進(jìn)駐王者腰部”,。“玉”的發(fā)音同“域”,，后者指王者領(lǐng)有的國土,。“玉”是遠(yuǎn)古王室享有的美石,，用于制作規(guī)范社會關(guān)系的各種指示性,、標(biāo)志性、象征性的器物,，作為古代社會人際關(guān)系的調(diào)整器,。“玉器”就是美石器物,，本義：王者腰部佩掛的美石,，引申義：用來制作王者佩掛物的美石,。有關(guān)玉的文獻(xiàn)記錄很多：玉，石之美者,，有五德,，潤澤以溫，仁之方也…——《說文》,；君無故玉不去身——《禮記·曲記》,；疏：“玉謂佩也?！?；五玉——《虞書》，鄭注：“執(zhí)之曰瑞,，陳列曰玉,。”,；王齊則共食玉——《周禮·王府》,；惟辟玉食——《書·洪范》、犧牲玉帛,，弗敢加也,，必以信——《左傳》。
中國自古被稱為“禮儀之邦”,，中國人重視禮儀,，在儀容服飾上就體現(xiàn)出很強(qiáng)的禮儀觀念?！吨芏Y》規(guī)定日日梳理頭發(fā),，每三天必須洗頭沐浴,，稱之為“櫛沐”,。晉代詩人傅咸在《櫛賦》中說：“—發(fā)不順，實(shí)以為恥：”意思是說頭發(fā)散亂而不加梳理,，是一種羞辱,。可見,，中國人自古以來就把梳頭納入了禮儀的觀念,。
古代稱梳子為：櫛，一般按照梳齒的密度,，把齒松的稱為櫛,，齒密的稱為篦，所以梳子又統(tǒng)稱為“梳篦”,。早在四千年前,，就已經(jīng)出現(xiàn)梳子,。從戰(zhàn)國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主,，尤以木料最常見,。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄,。隋唐五代的梳篦,，多做成梯形，高度明顯降低,，其質(zhì)料及裝飾視用途而別,。
唐代時，婦女頭上流行插梳之風(fēng),，而且婦女頭上插的梳篦不僅使用一把,，這從唐代著名畫家張萱的《虢國夫人游春圖》，周疇的《搗練圖》等婦女形象上可以看到,。宋朝以后,，梳子的形狀趨于扁平，一般多做成半月形,，建中宋墓出土的玉梳,，就是宋代玉梳很典型的形制。
宋代時,，頭上插梳比唐代更加流行,，梳子的奢華程度也達(dá)到了歷史的巔峰期。在一幅甘肅敦煌的宋代壁畫上,，一位端莊的婦人,，頭上插有三對兒梳子，真實(shí)再現(xiàn)了宋代婦女頭飾和妝容的雍容華貴,。正如畫中描繪的婦女形象,，宋代婦女頭上所插梳子經(jīng)常是左右兩側(cè)都插，加上高高盤起的發(fā)髻,，上面插滿各種首飾,，使婦女行動十分不便，而且梳子的材質(zhì),，也越來越豪華,，雕刻更加精美。逐漸形成了奢侈浪費(fèi)的社會風(fēng)氣,，為了限制這種炫富的不良風(fēng)氣,，北宋皇祐年間，宋仁宗曾下詔規(guī)定：“婦人所服冠,，高無得過四寸,，廣無得逾一尺,，梳長無得逾四寸，仍無得以角為之,?！币?guī)定梳子的長度不能超過四寸，而材質(zhì)不能用貴重的牛角,。但是,，皇帝頒布的法令，并沒能有效禁止梳子的奢華之風(fēng),，直至元代,，梳子的奢華之風(fēng)才逐漸退出歷史的舞臺。
建中宋墓出土的玉梳,，不僅反映出宋代梳子奢華的時尚,，而且，專家推斷它出現(xiàn)的年代應(yīng)該在皇帝禁令頒布之后,，這證明宋代梳子奢華之風(fēng),，并沒有因皇帝的明令禁止，而得到控制,。
“香噴瑞獸金三尺,，人插云梳玉一彎”，宋代詞人辛棄疾在《鷓鴣天》中對婦女插梳的美好形象進(jìn)行了細(xì)膩描繪,。好像一輪彎月的玉梳,，不僅是實(shí)用與美觀結(jié)合的藝術(shù)品，也在詩詞,，繪畫中展現(xiàn)出中國古人追求美的精神內(nèi)涵,。
這對精致的玉梳對于研究我國宋代玉器制作工藝、發(fā)展史提供了重要的實(shí)物資料,。