TIME:2015-09-21
1997年，南京市博物館考古隊(duì)員在太平門外富貴山發(fā)掘了一批六朝墓葬。其中一座東晉早期大墓（M2）出土器物規(guī)格較高,，有陶器,、青瓷器、銅器,、鐵器以及金銀玉器41件。根據(jù)墓葬形制和出土文物的情況，可以推斷這是一座東晉早期的王公貴族墓,。富貴山原為鐘山的一部分，明代修建城墻時(shí)挖斷山脈,，才形成了今天的富貴山,。它距六朝時(shí)期宮城所在地約一公里左右，緊鄰玄武湖,，地望極佳,。據(jù)《建康實(shí)錄》記載，東晉康帝,、簡(jiǎn)文帝,、孝武帝、安帝,、恭帝先后葬于鐘山之陽,，另有四帝葬于雞籠山之陽。因鐘山在東,，所以鐘山之陽的葬地號(hào)為東陵,。1960年，富貴山東南麓發(fā)現(xiàn)過晉恭帝玄宮石竭,。1964年,，考古工作者在距石竭400米處發(fā)掘了一座東晉晚期大墓， 據(jù)考證為晉恭帝的沖平陵,，因此推測(cè)今天的富貴山地區(qū)應(yīng)是晉東陵的一部分,。
在M2的出土器物中，有一件胡人陶俑頗引人注目,。俑高35.6厘米,，肩寬10厘米,。灰陶質(zhì),，內(nèi)部中空,。頭戴三疊式螺形帽，帽后緣分三片垂至耳下,。形象有明顯的異域人的特征,，寬額大眼，高鼻梁,，顴骨稍凸,，咧嘴露齒微笑，右肘抬起至胯腹,，左手抬起至胸,，雙手虛握成拳，赤足站立,。上衣下褲,，裝束簡(jiǎn)單而粗獷。頭頂,、胸、背,、下腹,、雙膝處各有一小圓孔。出土?xí)r位于陶馬旁側(cè),，可能是牽馬者,。
眾所周知，漢晉時(shí)期是我國(guó)民族大融合的一個(gè)重要階段,。史料記載,，漢魏之際，西北邊陲少數(shù)民族向內(nèi)地遷移的人數(shù)很多,。漢族統(tǒng)治者為加強(qiáng)對(duì)邊陲少數(shù)民族的控制,，補(bǔ)充內(nèi)地勞動(dòng)力及兵源的不足，招引或強(qiáng)制塞外匈奴,、羯,、氐、羌,、烏丸和鮮卑等族人民徙居內(nèi)地,。三國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù),，戰(zhàn)亂頻繁,，人口成為重要資源,，因此擄掠人口成風(fēng)。史載,，孫策破皖城,，“得（袁）術(shù)百工及鼓吹部曲三萬人，……皆徙所得人東詣吳,?！睂O權(quán)破廬江,，“徙起部曲三萬余人”,。建安十二年（207）,、十三年（208）西征黃祖，“皆擄其人民而還,?！边@些擄掠到吳地的北方人群中，夾雜著早期被強(qiáng)行遷徙到中原的少數(shù)民族,，他們?cè)诮铣蔀槟戏胶雷宓牟壳?、佃客，是依附民,，社?huì)地位低下,。在“事死如生”的喪葬觀念下，將他們的形象制作成人俑,，隨葬于主人的墓中,，表明了胡人低下的社會(huì)地位和與墓主人的主仆關(guān)系。這在眾多的胡人勞作俑,、侍俑的形象中可以得到說明,。
以胡人俑隨葬的現(xiàn)象始于漢代，兩廣,、浙江,、江蘇等地的漢墓中都有發(fā)現(xiàn)。江蘇,、浙江,、湖北等地的六朝墓中亦多有發(fā)現(xiàn)，而以浙江東北部最為密集,。這一時(shí)期的胡俑主要見于堆塑罐上,，另偶見騎獅青瓷胡俑等。作為堆塑罐上的裝飾,，胡俑姿態(tài)各異,，有端坐的，有佇立的,，有雜耍的,，有吹簫奏琴的,。這些胡人俑一般深目高鼻，額部和下頜窄于顴部,，面有須,，著緊身衣，戴尖頂帽,，多作跪姿,，雙手置于胸前，或合掌,，或拱手,，不一而足。
所謂“胡人”是個(gè)大概念,，一般分為西域胡人和北方匈奴胡人兩大部分,。各地出土漢晉胡俑的不同服飾也說明這些胡人并非屬于同一地區(qū)、同一民族,。東南地區(qū)出土的漢晉胡俑多頭戴尖頂帽,，這與中原地區(qū)出土的胡人俑以束發(fā)為主或頭上纏巾的情形有著明顯的區(qū)別。這表明東南地區(qū)的胡人除少部分來自北方外,，其他主要來自西域各國(guó),。
富貴山M2出土的這件胡人俑，根據(jù)其在墓葬中的出土位置,、動(dòng)作形態(tài)等推斷應(yīng)是牽馬俑,，是墓主人的仆從。從他的服飾裝扮看,，可能來自西域,。這件胡人俑制作精良,，表情生動(dòng),，憨態(tài)可掬。它為研究東晉時(shí)期的民族遷徙和文化交流提供了珍貴的實(shí)物資料,。
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